《前面一根后面一根》剧情简介
大汉心中凛然只觉一股浩荡的力量自掌心涌来直传入自己心底不由对觉空和尚的内功起了几分忌惮小和尚好深厚的内功那大汉怪叫一声虽心有忌惮却大是不服自己这么多年的...洛阳城中嵩山派并无根基故消息并不灵通虽说余沧海刚进洛阳城他们怀疑余沧海暗中早就进来只是旁人不知这一次方才大摇大摆地进城以示避嫌二人一起围攻余沧海费了番力...
萧月生沉吟了一会儿缓缓说道:小婿对莫大先生并不了解不过左冷禅此人确实不凡不容小觑刘正风怔怔想了一会儿半晌之后忽然笑了起来摇着头苦笑道:瞧我...
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天☯狼
在某种程度上面我更愿意说这是一部政治惊悚剧法斯宾德拍一部科幻剧就把所有冷战状态下的一切压迫感与恐惧感全都表达了出来前面一根后面一根同时又不仅限于对政治隐喻的表达还有更多对于影像上面的探索视听与影片的气质极度吻合如果节奏再快一点就好了
上帝的大根
我依然不怀疑这是一部女性主义电影生育对女性的剥夺对我而言从罗斯玛丽在厨房里笑着说“我有16个侄儿女”时便开始向外渗透的恐惧女性观察自己受孕的身体妊娠反应被归为疾病却视之为自然周围人陌生化(过度关切)和近乎神秘主义(不能听朋友指导、不应乱看书、服用药物)的对待特殊地位反而实质性地证明了物化此时生育功能完全超然于受孕的女性之上而居住空间的压迫、可笑的沙宣发型、令人呕吐的甜点生肉不过是父权制的外在表现丈夫也难从中逃脱直至最后晚宴之前(无法证明是真实事件)从他人的角度叙述这个故事可以合情合理地说是应付产前焦虑的年轻孕妇或许这才是真实发生的而罗斯玛丽最终在面对婴儿时放弃了怀疑前面一根后面一根选择成为魔鬼之子的母亲此刻不仅是确认“上帝已死”抛给我们的问题更是“上帝死后又怎样”